任何事物都是由弱小儿变强大，幼稚是一个正常的阶段。幼稚，不可怕；可怕的，是不知道幼稚。屯卦讲的是在这一阶段应该怎么办？
《易经》里的“屯卦”，有一句卦辞很有意思。说人或者物在幼稚时期要有“元亨利贞”四种德性。为什么？因为它处在一个萌芽状态，非常脆弱，什么都是刚刚开始，但只要具备了良好的品德，一切才能成为可能。屯卦时应该坚持那些原则呢？
第一、幼稚时期，需要坚定和锲而不舍的精神。
树木萌芽之后，只是小苗，但只要向上的信念坚定，小树苗总会长成参天大树。
以人事比拟，只要我们锲而不舍，奋发进取，尽管开始幼稚，凡夫俗子一个，但都有奠定伟人伟业基础的可能。“王侯将相宁有种乎?”，“王侯将相宁有种乎？”也不是没有可能。所以《易经》上说，“有攸往，利建侯”。
第二、幼稚走向成熟，要面临种种危险的考验。《易经》里说，这个时期是“动乎险中”，因为你要成长，处在一个动的阶段，而你的外界是“坎”。雷与雨随时而至，恰恰是对你的考验。只有经历了风雨，你才能建立千秋功业。
第三、要以贵下贱，聚拢民心。幼稚阶段，一般都处在最低下的阶层，前进会有阻力。但“以贵下贱，大得民也”。如果你有才能，又正好不高高在上，周围就是民众，你可以与基层亲近，得到民心，得到拥戴，从而获得成功。
但幼稚时期，往往会遇到反常现象。《易经》里有一个故事，说一个女子的上方，有一个阴阳相应的男子，应该结为夫妻，但距离稍稍遥远；女子的下方又有一个男子，这个男子以近的优势，时常利诱身边的女子，甚至威逼。但女子不怕下方男子的强横，坚决不下嫁。等待了十年之久，终于摆脱了下方男子的纠缠，与相应的上方男子结合。这个故事里的“十年不嫁”，是一个反常的现象。但只要你坚持纯正，你就会得到你应该得到的结果。
第四、幼稚阶段的前进，需要有向导，有老师，有高人。
《易经》里说，如果你想到森林里去打猎逐鹿，如果没有管理山林的人给你当向导，你很有可能迷失在林中。像这样的冒险前往，不如舍弃。如果你一意孤行，你会因为无路可走而耻辱。
